三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。

4031.“只是在后聚集起来的羊群眼前不插枝子”表强迫的事物。这从“后聚集起来”的含义清楚可知。“先聚集起来”表自发或自由的事物，如前所示(4029节）。由此明显可知，“后聚集起来”表示强迫或不自由的事物。这一点也可从以下事实明显可知：此处没有像论及先聚集起来的羊群那样提到“发热”；因为“发热”表示情感，在这种情况下表示一种强烈的渴望。凡非始于情感的，都不是自发的或自由的，自发或自由的一切事物皆与人的情感或爱一致(2870节）。这一点同样从原文中这个词的衍生意义明显看出来，即意思是缺乏；因为若缺乏强烈的渴望，一切自由的感觉就会停止；在这种情况下所行的，可以说不是自由的，最终可以说是强迫的。
从前面(4029节）所引用的章节可以看出，真理与良善的一切结合，因而一切改造和重生都是在自由中实现的，也就是说，都是自发的结果。所以，若缺乏自由，也就是通过强迫，真理与良善的结合，因而重生是不可能实现的。至于何为自由及其来源，可参看前文（2870-2893节），那里论述了人的自由。凡在推理关于主的圣治，人的得救，许多人的永恒诅咒时没有意识到真理与良善的结合，或使这些成为自己的，因而重生若不在人的自由状态下，是不可能实现的人就将自己投入纯粹的阴暗中，因而陷入严重的错误。因为他以为，主若愿意，就能拯救每个人，并且通过无数方法来这样做，如通过神迹，死人复活，直接启示，让天使将世人从邪恶中拉回来并强力将他们驱入良善，通过人被引入并悔改所在的许多状态，以及其它许多方法。
殊不知，所有这些方法都包含强迫，没有人能通过强迫被改造。因为凡强迫人的事物都不会赋予他任何情感；或即便它具有这样的性质，即它能赋予一种情感，它也会将自己弯向对邪恶的情感。诚然，它似乎流入，也的确注入了某种神性事物；但当此人的状态发生改变时，他又回到先前的情感，即邪恶与虚假中；这时，神圣事物便与邪恶并虚假结合，沦为亵渎，然后就具有诸如将他引入最糟糕地狱这样的性质。因为此人首先承认和相信，也拥有对神圣之物的情感，但后来又否认，甚至厌恶它。亵渎者指的是那些曾发自内心承认，后来又否认的人，而不是那些没有发自内心承认的人（301-303, 571, 582, 593, 1001, 1008, 1010, 1059, 1327, 1328, 2051, 2426, 3398, 3399, 3402, 3898节）。因此，如今不再发生明显的神迹，只发生一些不太明显或不引人注目的神迹，这些神迹具有这样的性质：它们不会强力激发神圣感，或夺走人的自由。这就是为何死人不再复活，为何没有人通过直接的启示，或通过天使远离罪恶，或简单的使用武力被引向良善。
主在人的自由中作工，并通过自由使他转回。因为一切自由都属于他的爱或情感，因而属于他的意愿(3158节）。若人不在自由中接受良善与真理，这良善与真理就不可能归给他，或变成他自己的。因为对人来说，凡被迫的事，都不是他的，而是属于进行强迫之人的，哪怕这事是他所做的，他也不是凭自己做的。表面上看，有时人似乎被迫向善，如在试探和属灵的争战中，但这时他所拥有的自由比其它任何时候都要大(参看1937, 1947, 2881节）。当人强迫自己行善时，似乎他也是被迫行善；但自我强迫是一回事，被（别人）强迫则是另一回事。对任何人来说，自我强迫是出于他里面的自由，而被（别人）强迫则不是出于自由。既然如此，那么明显可知，那些推理主的圣治、人的得救，许多人的永恒诅咒，却不知道主通过自由，绝非通过强迫作工之人陷入何等的阴暗，因而陷入何等的错误。因为具有神圣性质的事若不是自由地被接受，强迫是危险的。

4050.我从上方的天窗先是看到一张面孔，不过，它很快又缩回去了；就在这时，我又看到一颗小星星在左眼区域附近，之后又看见许多闪着白光的小红星星。后来，我看见一座没有屋顶的房子的墙，并且只在左边有；最后看见像星空那样的东西。由于看到这些事物的地方是恶人所在之处，所以我以为会有某些丑陋可怕的景象展现给我。但是，这墙很快就消失了，星空也消失了，然后有一口井出现了，从井里冒出亮白的云彩或蒸汽。似乎还有其它东西从这井里涌出来。
我便询问这些事物表示并代表什么，被告知，这代表脑中的垂体柄，星空所代表的脑本身就在垂体柄上面。我之后所看到的东西是容器，这容器由井来表示，就叫做垂体柄；而从中冒上来的云彩或蒸汽则是经过垂体柄并从中流出的淋巴。我还被告知，这种淋巴有两种：一种与生命物质混合，属有用淋巴之列；一种与浆液性物质混合，属排泄淋巴之列。
接着，我被指示属该区域者的性质，不过，是极坏的那种。我还看见他们四处奔走，专注于他们所看到的人，关心一切事，并把他们所听来的事讲给别人听。他们总是疑神疑鬼，烦躁不安，与在里面来回流动的淋巴极为相似。他们的推理就是他们所代表的那里的液体。不过，这些灵人属于中间类型的。
然而，与排泄淋巴有关者则是那些把属灵真理拖至世俗事物，并在那里玷污它们的灵人。例如，他们听到有关婚姻之爱的事后，就把它用到淫乱和通奸的行为上，从而把婚姻之爱的事拖到这些东西上。其它一切事也一样。这些灵人出现在前面，离右边有点距离。不过，属于良善那类的灵人则与刚才（4049节）所描述的灵人差不多。